古希腊哲学(古希腊思惟成长的三个阶段)

大师好，这里是小波念书。明天，咱们起头先容古希腊的四大哲学门户:犬儒主义、伊壁鸠鲁主义、斯多葛主义和思疑论。明天，咱们起起首容伊壁鸠鲁主义和这个学派的开创人伊壁鸠鲁。

在先容伊壁鸠鲁之前，咱们先简略先容一下古希腊哲学的三个成长阶段:

第一阶段:从公元前600年摆布到苏格拉底之前的公元前400年。古希腊哲学的动身点是东方哲学之父泰勒斯提出“水是万物之源”。古希腊人起头挣脱神创论的束厄局促，开启了感性思虑天下的大门。以后，大批古希腊思惟家起头感性思虑天下。有几所著名的大学，包含以泰勒斯为代表的米利都学派。以巴门尼德为代表的“爱利亚学派”；以毕达哥拉斯为代表的“毕达哥拉斯学派”。这一期间呈现出很多巨大的哲学家，如提出“气来源根基则”的阿那克西美尼、提出“火来源根基则”的赫拉克利特、提出“原子论”的德谟克利特、提出“数来源根基则”的毕达哥拉斯等。

这一期间哲学家思惟的特色之一是都偏向于“天然哲学”，会商的主题是“本体论”，即对天下的发源和万物的组成提出本身的思惟和看法。固然他们的观点和设法在明天对咱们来说是不堪设想乃至是荒诞的，可是在2000多年前的古希腊，人们起头挣脱天主的束厄局促，以加倍感性的立场对待天下，这不得不说是一个很大的前进。

第二个阶段:“人是万物的标准”是公元前400多年普罗泰戈拉提出的，随后是古希腊最著名的三位哲学家:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。这一期间的思惟特色是从内在实质转向存眷人本身。从探讨万物的组成，转向存眷人道善恶、品德、常识等与人类相干的话题。苏格拉底提出“熟悉本身”，平生努力于开导别人思虑和传布常识。尔后，柏拉图的“理念论”影响了东方几千年的思惟和文明。亚里士多德明显是古希腊哲学和迷信的集大成者、百科全书式的思惟家、名学和生物学的奠定人，并且第一次体系地提出了“形而上学”的观点和思惟体系，包含他的“四大准绳”和“十大范围”等等。

能够说这一期间是古希腊思惟最繁华的期间，但也是古希腊由盛转衰的期间。古希腊履历了波斯战斗、伯罗奔尼撒战斗等。古希腊从一个繁华强大的民主城邦国度，厥后被以亚历山大为首的马其顿帝国驯服，终究古希腊文明逐步崩溃式微。

第三阶段:公元前300多年后的亚里士多德，到公元前200多年。古希腊文明逐步式微，这一期间呈现了古希腊思惟的四大门户，也便是咱们明天要先容的:犬儒主义、伊壁鸠鲁主义、斯多葛主义和思疑论。这一期间古希腊思惟的特色是对天下不感乐趣，也不关怀国度和社会的成长，只关怀人本身的感触感染和若何取得幸运等话题。比方，伊壁鸠鲁主义以他的欢愉哲学，乃至感官主义而著名；另外一方面，斯多葛派寻求魂灵的欢愉和幸运，却抛却了对精神和现实幸运的寻求。

回首古希腊这三个阶段的思惟成长，能够发明每一个阶段的思惟文明都与这件事的汗青背景高度相干。好，简略先容一下古希腊思惟成长的汗青背景。接上去，回到咱们明天先容的“伊壁鸠鲁主义”。正如咱们适才所说，伊壁鸠鲁主义常常被视为“吃苦主义”乃至“纵容主义”的代表。但现实上，伊壁鸠鲁主义是一种“吃苦主义哲学”。他们崇尚感性、俭仆、朴实的糊口体例，寻求的幸运也是禁欲的朴实幸运。首要目标是到达不受搅扰的战争，学会欢愉。