你传闻过“扯淡”的由来吗？在河南，真的有一座“无厘头记念碑”
文友资本网/张
“乱说”这个词是一个罕有的说法。此刻指无聊、有趣、成心义或漫无边际的闲言碎语。偶然也指毫无按照、不可托的空话。
“扯淡”本来是明朝的鄙谚，意义是乱说八道，在杭州很风行。田明汝城《游西湖》(卷二十五)和《巷中群谈》载:审阅文学，“扯淡”是明朝白话，在杭州风行。田明汝城著有《西湖旅游史》(卷二十五)，和《魏翔丛谈》载:
杭州也有人用“反剪”这个词来发声，比方“秀”为“鲫鱼溜”，“团团”为“突鸾”，“惊”为“鲫鱼跳”，“洞”为“洞笼”，“锅”若是有双音，很轻易用它来当切口哄人。比方，以“好”为“现撒”，“丑”为“孕五”，“骂”为“杂咳”，“笑”为“与李同乐”，“肉”为直线，“鱼”为“河戏”，“茶”为。那些惧怕本身的说话并长于利用它的人。比方有人讥讽我说“子涯”，筹算失利后说“绝望”，冷酷地说“秋季”，无话不说地说“恍忽”，谈波折时说“消磨风光”，说“空话”。或“冷冷”，来自宋朝朴方言的遗风，至今未改。
杭州曾是南宋的国都临安，在他的职业生活生计中有大批的南方移民。正如元朝吕臣的诗中所说:“杭州人是汴梁人的一半”，以是它在宋朝遭到河南语音的很大影响，被称为杭州官话。
考查下面枚举的白话拟声词，如“鲫鱼”(alert)和“洞笼”(hole)，至今仍活在明天的通俗话白话中。“扯淡”便是此中之一。田汝成觉得枚举的词都是杭州话，实在良多都是南方话。
作为空话，用例也能够在明朝文献中找到。宗简写《论语·商》(卷下载):《易》，此中蔡一坤说；不要说你善于射击和荡舟，也不要说于吉有很大的长处。闲着没事就很朝气。简直是乱说八道，是极为辛劳的任务，最后也是不言而喻的。没用的，不是被人安排的，只要反身的修德能力安排。
从空话的意义来看，“空话”也有“闲言”和“闲谈”的意义。《西纪行》第64回写道:“但不空，乱说八道。”
清代孔的《桃花扇·秀杂》也说:“无事可做，必有酸甜。”
从空话和闲言中，“无聊”和“无聊”的寄义又从头降生了。明纪振伦《三桂莲舫之旅》说:“想当官，真是流言蜚语。我饿了三天，连半口汤都没尝过。”
清代的赵清溪也写道:“西风里，这乱说八道的芭蕉无事生非。”
无聊和无聊才是“扯淡”这个词的真正寄义。看来为了证明这一点，河南省祁县市真的有一座具备此意的“无厘头碑”。它已成为祁县的胜景之一，祁县是一个汗青悠长的陈旧县。
祁县附属于鹤壁市，位于河南省北部。被称为唐代的古歌和歌谣，是商朝早期中国的国都和周代最大的诸侯国，是归纳神榜故事的处所，也是《诗经》中常常呈现的华夏汗青文明名城。林姓、卫姓、康姓、殷姓、高丽康姓、秦姓等姓氏都出自这个处所，这里是中国姓氏的首要起源地，也是战国期间四大刺客人荆轲的故里。
扯淡，是明朝传上去的墓碑。原碑的头上刻着“不要再来”的字样，照片上看不清晰。碑正中竖刻“太极仙僧骨落之地”七个大字，缺“处”字。“泰”字右侧刻“拉”，左侧刻“光”。测字雕镂“明末翁衍水木访陶云梦，辨伪成绩详载于沈嘉记于一等。，谁又不敢画蛇添足”，优游资本网2行32字。在光字下，有两行32个字，便是“不说活多久，不考春秋，或有十年，你就死了，那你便是四空勤琴巨匠，棋、书、画、书法，病老师长教师立”。正面刻有77个字。由于“扯淡”这个词出格成心义。因此，人们称之为“扯淡记念碑”。
“尹蓓”一词垂直刻在尹蓓圆圈的开首。中心竖刻“积德最有兴趣”四个大字。双方各有一副春联，右侧题辞“不孤负三灯，不孤负人，不欺鬼神，不欺富贵”。左侧“有人问我修行方式只在灵与天然之间”。一共34个字。
全部记念碑上刻有111个字。这块碑不墓家丁的名字，也不立碑简直切时辰。碑文使人猜疑。1984年，由河南省祁县北部下关八谯楼西庙搬迁至捷信台公园。
这座记念碑的家丁还不获得证明，学者们写了良多文章。有人说是明朝大臣穆氏的墓碑，也有人说是明朝崇祯天子的墓碑。
另有一种说法是，这座碑是明末清初李渔戏剧《一堆雪》中人物原型莫怀古的墓碑。
《一束雪》是李渔写的一部戏。故事讲的是明朝嘉靖年间，严世蕃向莫怀古索要祖上玉杯里的一把雪。莫怀古屡次设想保护祖上的玉杯，却被完全捉住。最后，莫怀古的儿子墨豪写了一封死信，为父亲伸冤。
按照《明史》和《张汉儒疏稿》的记录，
“一束雪”是明朝闻名的玉杯。那时显贵严嵩想把玉杯据为己有。玉杯家丁莫怀古弃官更名隐居。“一束雪”在嘉靖年间消逝了。
据《新野县志》记录，详细以下:
明朝嘉靖年间，太仆寺大臣莫怀古曾将唐沁选饰于尘中，保举给那时正处于壮盛期间的严世蕃。唐钦谋占了莫怀古的妾雪雁，鼓动严世蕃向莫家要古玉杯里的“一把雪”。莫怀古献给严世蕃一件假货。
在严世蕃拿到古玉杯后，不晓得是否是假的。我很欢快，我把莫怀古汲引得太通俗了。可是唐沁认出了杯子的实在性，并把这件事奉告了严世蕃。严世蕃很是朝气，命使人们在墨府寻觅实在的杯子。莫府的家丁莫成藏了真杯，却不搜走。莫怀古怕再次被严世蕃逼交古玉杯，弃官出奔。可是弹劾莫怀古，派人去追，在冀州捉住了莫怀古，号令冀州将军戚继光就地斩首。
戚继光想救莫怀古，却能干为力。莫府奴才莫成，情愿为救星就义人命，因而莫怀古获得了一个逃往古北口的机遇。戚继光斩了莫成后，把首领送到北京，却被唐沁捉住了。锦衣卫陆炳号令查询拜访，拘系了戚继光。严世蕃使唐沁走到一路，刘冰想破其真，唐沁留其假；在卢雪岩的倡议下，看破汤汁的人筹算获得雪岩，并试图为戚继光摆脱，但无法之下，只好将雪岩斩断，娶唐沁为妻，汤汁未被究查。在岩穴里，雪雁刺死了唐沁，复仇后他杀。
为了保住玉杯“一把雪”，莫怀古不惜丢掉官位，弃家弃妾，数次远赴华夏。他改姓李，在一个家庭里假寓上去，并睁开他的枝叶。
厥后，莫怀古去了祁县西部的云梦山寺，走了30里就落发了。在他归天之前，他号令他的继任者在他身后雕镂一座记念碑。莫成归天，雪雁为玉杯“一把雪”而逝。流离失所以后，历来不能够报复。此刻他快死了，他看不透这个天下。甚么公理被揭穿，善恶被报道，都是扯淡。因而，他请求先人在碑上面前目今几个铭文，“扯淡，别再来了”。
李煜，江苏吴县人，崇祯末年《钟祥评传》副作家。明朝身后，他特地处置脚本创作，有40多种传说。传说中的《一堆雪》是按照实在人物和传说改编的，剧情加倍庞杂出色。厥后京剧、徽剧、晋剧、秦腔、汉剧、豫剧、豫剧都因此李渔的《一堆雪》为底本，另有展、神头词堂、墨城为主、搜杯杀人、冀州城、雪杯院等传统戏曲。
河南省新野县文明馆在20世纪70年月保藏了一个名为“一束雪”的古玉杯。最后的保藏家李称他的家属为莫怀古的后嗣。自明朝保藏以来，玉杯已传播了400多年。“一堆雪”优优资本网玉杯为红色，微淡绿色，直径7厘米，深度2.5厘米，厚度0.2厘米。杯子被切成五瓣梅花状，像怒放的腊梅。杯底中心剪有花蕊，杯身外侧环绕纠缠有梅枝，枝身上剪有十七朵巨细不一的梅花，与杯身无机相连。玉晶莹剔透，花美枝嫩。明显，玉杯的作者取了“梅拉以雪为荣”的意义。经故宫博物院判定，“一堆雪”为阿明王朝工艺，玉料来自新疆和田，是明朝玉器中的珍宝。
不管若何，这座记念碑由于“乱说八道”而唯一无二、罕有，尽人皆知。研讨明朝汗青具备主要代价。
